نظرة إلى سورة الفاتحة - منتديات عسول فلسطين .. أحلى عالم .. www.pal3sool.com

Miss.Sara · 06-10-2008, 12:02 PM

قال ابن القيم رحمه الله :

نظرة إلى سورة الفاتحة

للإنسان قوتان‏:‏ قوة علمية نظرية، وقوة عملية إرادية، وسعادته التامة موقوفة على استكمال قوتيه‏:‏ العلمية والإرادية، واستكمال القوة العلمية إنما يكون بمعرفة فاطره، وبارئه، ومعرفة أسمائه وصفاته، ومعرفة الطريق الذي توصل إليه، ومعرفة آفاتها ومعرفة نفسه ومعرفة عيوبها، فبهذه المعارف الخمسة يحصل كمال قوته العلمية، وأعلم الناس أعرفهم بها وأفقههم فيها‏.‏
واستكمال القوة العلمية الإرادية لا تحصل إلا بمراعاة حقوقه سبحانه على العبد والقيام بها إخلاصاً وصدقاً ونصحاً وإحساناً ومتابعة وشهوداً لمنته عليه، وتقصيره هو في أداء حقه، فهو مستحي من مواجهته بتلك الخدمة لعلمه أنها دون ما يستحقه عليه ودون ذلك، وأنه لا سبيل له إلى استكمال هاتين القوتين إلا بمعونته فهو يهديه الصراط إما المستقيم الذي هدي إليه أولياؤه وخاصته، وأن يجنبه الخروج عن ذلك الصراط إما بفساد في قوته العلمية فيقع في ا لضلال، وإما قوته العملية فيوجب له الغضب‏.‏
فكمال الإنسان وسعادته لا تتم إلا بمجموع هذه الأمور، وقد تضمنتها سورة الفاتحة و انتظمتها أكمل انتظام فإن قوله‏:‏ ‏ «‏الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين» ‏ يتضمن الأصل الأول وهو معرفة الرب تعالى، ومعرفة أسمائه وصفاته وأفعاله، والأسماء المذكورة في هذه السورة هي أصول الأسماء الحسنى، وهي‏:‏ اسم الله والرب والرحمن‏.‏
فاسم الله متضمن الصفات الألوهية، واسم الرب متضمن لصفات الربوبية، واسم الرحمن متضمن لصفات الإحسان والجود والبر‏.‏ ومعاني أسمائه تدور على هذا‏.‏ وقوله‏:‏ ‏ «‏إياك نعبد وإياك نستعين» ‏ يتضمن معرفة الطريق الموصلة إليه وأنها ليست إلا عبادته وحده بما يحبه ويرضاه، واستعانته على عبادته‏.‏
وقوله‏:‏ ‏ «‏اهدنا الصراط المستقيم» ‏ يتضمن بيان أن العبد لا سبيل له إلى سعادته إلا باستقامت ه على الصراط المستقيم، وأنه لا سبيل له إلى الاستقامة على الصراط إلا بهدايته‏.‏
وقوله‏:‏ ‏ «‏غير المغضوب عليهم ولا الضالين» ‏ يتضمن بيان طرفي الانحراف عن الصراط المستقيم، وأن الانحراف إلى أحد الطرفين انحراف إلى الضلال الذي هو فساد العلم والاعتقاد، والانحراف إلى الطريق الآخر انحراف إلى الغضب الذي سببه فساد القصد والعمل‏.‏
فأول السورة رحمة وأوسطها هداية وآخرها نعمة‏.‏
وحظ العبد من النعمة على قدر حظه من الهداية، وحظه منها على قدر حظه من الرحمة‏.‏ فعاد الأمر كله إلى نعمته ورحمته‏.‏ والنعمة والرحمة من لوازم ربوبيته، فلا يكون إلا رحيماً منعماً وذلك من موجبات إلهيته فهو الإله الحق وإن جحده الجاحدون وعدل به المشركون‏.‏
فمن تحقق بمعاني الفاتحة علماً ومعرفة وعملاً وحالاً فقد فاز من كماله بأوفر نصيب، وصارت عبوديته عبودية الخاصة الذين ارتفعت درجتهم عن عوام المتعبدين، والله المستعان‏.‏

انتهى كلامه رحمه الله .. اسأل الله أن يرحمنا برحمته ،

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

منقول

JAMAL · 06-10-2008, 03:37 PM

اللهم صلي وسلم علي نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
شكراُ الك يا عسسل
جزاكٍ الله كل خير

Miss.Sara · 06-10-2008, 03:49 PM

عليه الصلاة والسلام
شكرا لمرورك جمول
الله يجزينا ويجزيك الخير

ahmed · 06-10-2008, 05:44 PM

اللهم صلي وسلم علي نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
يسلمو وووووووو جزاك الله كل خير

Miss.Sara · 06-10-2008, 06:09 PM

الله يسلمك وجيزينا ويجزيك الخير
شكرا لمرورك

الزهراء · 06-11-2008, 12:07 AM

اللهم صل وسلم على نبيتا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

جزاك الله خير الجزاء على هذا النقل المبارك ان شاء الله

بارك الله فيكي غاليتي سارة

Miss.Sara · 06-11-2008, 10:55 AM

بارك الله فينا وفيكي اختي الزهراء
شكرا على مرورك وردك الجميل

سلومة · 11-18-2008, 11:18 AM

اللهم صل وسلم على نبيتا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

جزاك الله كل خير سوسو

تـوتـي-فـروتـي · 11-19-2008, 06:54 PM

جزاكـ الله عنا خير الجزاء

يسلموو إيديكـِ Miss.Sara ع الموضوع القيم

بانتظار جديدكـ

سلاااااااامي

Miss.Sara · 11-20-2008, 10:04 AM

الله يجزينا ويجزيكم خير
شكرا لكم على المرور

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الإهداءات